Города Мирового Наследия.

Всемирная организация ЮНЕСКО объявила города Хива (в 1990 г.), Бухара (в 1993 г.), Шахрисабз (в 2000 г.) и Самарканд (в 2001 г.) объектами Мирового Наследия, внесшими значительный вклад в историю мировой цивилизации.

Хива - это огромный архитектурный комплекс, живой город, музей под открытым небом, самый удаленный от городов на Великом Шелковом Пути в Средней Азии, последняя столица Хорезмского царства. Хорезм с древних времен был одним из важнейших культурных центров в Средней Азии, здесь возникла религия огнепоклонников – Зороастризм. Правитель Хорезма, Хорезмшах Фарасман, воевал вместе с Александром Македонским против последнего царя династии Ахеменидов в 4 веке до нашей эры. Пустыни, окружающие Хорезм, защищали регион лучше любой армии, поэтому на протяжении веков Хорезм сохранил самобытную культуру. Хива была желанной остановкой для караванов, обеспечивая водой из знаменитого колодца «Хейвак» усталых людей и животных, путешествующих по трансконтинентальной магистрали. Она такая же древняя как и караванный путь. По легенде, основателем Хивы является Шем, библейский сын Ноя, который обозначил месторасположение городских стен, но первые упоминания о городе встречаются у арабских летописцев 10 века. Бурное развитие Хива началось только в 16 веке, когда кочевые племена Узбеков установили полную власть над оазисом и основали Хивинское ханство в 1511 году. К концу столетия доминанта полностью перешла от умирающего Гурганджа к Хиве и она стала столицей ханства. Однако к концу 19 века площадь орошаемых земель заметно сократилась и только руины многочисленных поселений и замков в пустыне вокруг Хивы напоминали о ее былом величии. Грозные бури смутного времени гражданских войн 20 века, кажется, миновали эту жемчужину Востока. Посещение Хивы сегодня помогает нам обрести особую романтическую приподнятость. Когда солнце садится в пески великой пустыни Кара-Кум, что раскинулась сразу за городом, начинаешь понимать, что ты находишься в самом центре древней цивилизации, что старинная культура Центральной Азии жива, и её ценности могут радовать глаз и сердце любого современного человека.

Бухара - один из древнейших городов Узбекистана, упоминание о котором впервые встречается в священной книге зороастризма «Авеста». Легендарным основателем Бухары считается божественный Сиявуш - персонаж зороастрийского пантеона и один из героев знаменитой книги сказаний «Шах Наме». Существует теория, согласно которой до Согдийских времен город назывался Нумижкант, позже переименованный в викхара, что на санскрите означает «монастырь». Но у города было еще несколько имен. Достаточно сложно было определить возраст города. В 1997 году при поддержке ЮНЕСКО город отметил символическое 2500-летие. Ко времени пришествия арабов в Центральную Азию Бухара была густонаселенным центром, управляемым царской династией Бухар - Худат, опирающуюся на дехкан - богатых землевладельцев. Три раза город был покорен и три раза восставал против завоевателей, пока не пал окончательно, чтобы ислам утвердился здесь на века. В конце 9 века персидская династия Саманидов утвердилась в городе и сделала его столицей страны. В это время Бухара становится культурным и научным центром всего мусульманского мира. Здесь жили и творили лучшие ученые и поэты. В марте 1220 полчища монгольских завоевателей окружили стены Бухары. 30000 защитников города встали на его защиту и пали до последнего в жестокой схватке. Город был предан огню и разрушен до основания. Ему понадобилось столетие, чтобы восстановиться. Во времена правления Тимуридов начинается расцвет города, хотя он остается бледной тенью столицы династии – Самарканда. В 1500 лидер клана узбеков Мухаммед Шейбани Хан вытеснил Тимуридов из Бухары. Позже в 1785 г. другая узбекская династия племени Мангыт сменила Шейбанидов и правила городом до 1920 г., когда красная армия заняла город и провозгласила Бухарскую народную Республику. В настоящее время в Бухаре сохранено около 170 архитектурных памятников средних веков, это город легенд и преданий - это «Благородная», «Священная» Бухара.

Шахрисабз. Родиной Амира Тимура, самого выдающегося центрально-азиатского завоевателя, был небольшой старинный городок Кеш. Упоминания о городе встречаются в записях известного китайского путешественника 7 века Сюань Цзяня, который проходил по этим местам. После завоевания Средней Азии арабами селение приобрело черты, характерные для мусульманского города, но позже, во времена правления Саманидов (9-10 века) стал наблюдаться упадок, несмотря на процветание